Feeds:
Записи
Комментарии

Posts Tagged ‘ведьмовство и не только’

От перемены мест слагаемых сумма не меняется. От перемены мест небесных тел может поменяться все. Поэтому — традиционный астропрогноз в тему пришедшего равноденствия.
равноденствие весна 2017

Оппозиция Уран-Юпитер по прежнему создает много шума из ничего. Возня, непонятные рывки и телодвижения по делу и не очень, постоянная суета и неуемное растрачивание ресурсов. Традиционно-иллюзорный аспект, сводящий к нулю почти всякую серьезность.
Квадрат Луна-Солнце — раскол сознания и подсознания. Тенденция сохраняется с начала месяца.
Тригон Уран-Сатурн — интуитивное понимание происходящего на глубинных уровнях, отличная чуйка на приключения и подводные камни. При этом — возможность организовывать коллективные силы для решения проблем. Не втянуться в такую организацию — крайне сложно.
Квадрат Луна-Венера — затруднения в финансовой и социальной сфере. Трудности с проявлениями чувств, либо — постоянные конфликты на почве взаимоотношений. Паранойя на грани дозволенного.
Тригон Марс-Луна — переизбыток психической энергии. На фоне всего перечисленного превращает грядущий период в абсолютно непредсказуемое время.
Квадрат Плутон-Юпитер довешивают ко всей ситуации расцвет догматизма, клише и стереотипов.
За последние годы это, пожалуй, самое сложное Равноденствие. Однако не все потеряно.
Тригон Узел-Марс позволяет не только планировать, но и воплощать планы в жизнь. Секстиль Нептун-Марс вносит в жизнь ноты необъяснимой, но притягательной чертовщинки. Многие события складываются наилучшим из возможных способов, как — не понятно никому, но разумеется интригующе. Не упускайте свои шансы. Тригон Узел-Луна гармонизирует чувственное и интуитивное с основными социальными тенденциями.

Человек — зверушка, которая приспосабливается ко всему. Поэтому пережить происходящее — вполне в силах каждого. Предупрежден — значит, вооружен. если вы идете по намеченному плану, не отвлекаясь на различные мелочи, недостатки и недочеты, у вас обязательно все получится. Дорогу осилит идущий.

 

 

Реклама

Read Full Post »

В 2017 году весеннее равноденствие в нашей широте приходится на 20 марта, примерно на 10 часов утра. Весь нео-языческий и колдовской мир будет отмечать праздник Остара (Eostre), красить яйца, гадать и загадывать. Так что, собственно, празднуем?
Солнце входит в знак Овна, и этот астрологический момент означает действие, движение и инициативу. В этот момент значительно меняется температура (с каждым днем все теплее), еще более ощутимо удлиняется день, и практики делают акцент на моменте роста и изобилия. Кстати, в античном мире именно на Остару приходилось празднование нового года. Персы были того же мнения. В дохристианском мире существовал обычай обмениваться крашеными яйцами, означавшими определенный потенциал. Христианская Пасха позаимствовала этот обычай, утратив одно: символику цвета. Сейчас практики в соответствии со старинными обычаями красят яйца в цвета, соответствующие их желаниям и намерениям, и таким образом меняют свою жизнь.
Смысл праздника.
Как и другие праздники весны и колеса года, Остара несет в себе мотив духовного очищения и обновления. Сейчас время, когда можно заново переписать свою жизнь. Одна из ключевых задач периода — отказаться от двойственных, полярных понятий, между которыми большинство мечетеся целый год. Мы — то, чем мы являемся на данный момент. Основная работа равноденствия — корректировка дисбаланса, обнаруженного при переоценке жизни. Чаще всего мы балансируем мышление, действия, эмоции и дух. Подрбнее о практиках балансировки можно найти в интернете в прикладной литературе по психологии.
Традиции Остары.
Большинство традиций этого дня связаны с земледелием. Пожалуй, самое простое и популярное, пронесенное через века — это посадка/пересадка комнатных растений и цветов, как символ единения с природными силами и циклами.
Прежде всего, народный календарь требует с радостью и почтением встретить новорожденное Солнышко. Кстати, все масленичные обряды направлены именно на это: люди зазывают Ярило и Весну. Скажете, весна придет и без наших призывов? Придет, конечно, но… Увы, она обой дет своими дарами тех, кто ее не ждал, не желал всей душой встречи.

Праздник Навруз, что на фарси означает «новый день», восходит своими корнями к традиции древних земледельцев Ближнего Востока и Центральной Азии. В СНГ день равноденствия как национальный праздник отмечают татары, казахи, башкиры, киргизы, таджики, узбеки и многие другие народы.
В день весеннего равноденствия во многих восточных странах, в том числе в Иране и Афганистане, отмечают Новый год.
На Руси этот день назывался «Сороки» и отмечали он по-особенному. Люди считали, что именно в это время прилетает множество птиц, а именно 40. Символом же праздника являлся жаворонок, так как он возвращался первым.
Традиционно 20 марта отмечается Всемирный день Земли, призывающий всех людей к осознанию того, что Земля – наш общий дом, который следует любить, беречь и сохранять для следующих поколений.
В день весеннего равноденствия астрологи празднуют свой профессиональный праздник – День астрологии, приуроченный к началу астрологического года, когда Солнце вступает в знак Овна.
День весеннего равноденствия — время для проявления чувств. И если вы давно хотели признаться любимому человеку в своих чувствах — сделать это нужно именно в день весеннего равноденствия.
В день весеннего равноденствия считали проталинки и верили, что если насчитать их сорок штук, то все в этом году будет хорошо. И еще: до полуночи на весеннее равноденствие спать не ложатся. Надо прислушиваться, не раздастся ли треск, гул: считается, что это «ломается год». Того, кто услышал таинственный звук, ожидает большая удача, так что в старину самые упорные вообще не смыкали глаз в эту ночь.

И помните: Дни Силы — это, безусловно, здорово. Но для того, чтобы менять свою жизнь к лучшему, нужны не праздники, а намерения.
Счастливой Остары!

maxresdefault

Read Full Post »

Первый огненный праздник, с которого начинается календарный год — это Имболк. Это один из ключевых (огненных) праздников кельтского (а теперь уже и нео-языческого) календаря, один из мощнейших Дней силы, как и период, идущий за ним до Весеннего Равноденствия.
Изначально праздник был посвящен богине Бригитте. Мифологически считалось, что именно в этот праздник она обновляется и возрождается как триадическая Дева.
Имболк символизирует переход от зимы к весне, переломную точку. Это праздник обновления и очищения. Ключевая тематика — возрождение с новыми силами. Одним из символов праздника является возрождающийся феникс.
Возрождение и обновление здесь имеется в виду не только материально-физическое. Самое время заняться уборкой к весне, вынести весь ненужный хлам, все отмыть и почистить.
Энергия этого праздника восстанавливает истощенные или загрязненные земли, смягчает жесткие позиции некоторых людей, которые могут привести к конфликтам между округами или этническими группами и к изоляции части населения страны из-за предвзятого отношения. Этот праздник способствует повышению благосостояния и благополучию, маленьких детей и животных.
Отдельному человеку эти ритуалы приносят умственное, эмоциональное и духовное возрождение, особенно если он обижен или недостаточно уверен в себе.

Имболк так же называют «Праздник свечей» или «Праздник света». Зажигают как можно больше источников света, и оставляют гореть до самого утра, тем самым приближая приход солнечных дней и выжигая негатив.
В Имболк праздную пробуждение земли от зимнего сна. Для многих культур это начало аграрной весны, сева или надоя скота. В том числе по этому традиционная кухня праздника — на молоке и хлебе. Так же с первого надоя взбивали свежее масло и со свежим же хлебом оставляли в жертву богам, дабы они благословили грядущие времена.

Что же происходит в этот период?
Энергии активизируются и начинают набирать обороты. В принципе, то же самое начинается и в окружающей нас природе. Мы можем наблюдать это по переменам погоды, по пению птиц по утрам, по тому, как постепенно становится теплее. Многие люди, даже не имеющие отношения к мистико-магическим практикам, в этот период начинают «просыпаться». Если в декабре-январе всем хотелось спрятаться поглубже, никого не видеть и не взаимодействовать с окружающим миром, то сейчас потихоньку проявляется новый интерес к окружающим процессам. Появляются силы для дополнительной активности, просыпаются новые интересы. Мы чувствуем, как обновляется все вокруг, и стремимся обновиться сами. Ведь впереди — весна и лето, тепло, хочется уже прихорашиваться, чистить перья и потихоньку приводить себя в порядок.
Зимой многие люди абсолютно наплевательски относятся как к своему окружающему пространству, так и к самим себе. А сейчас наступает пора, когда твердой рукой отметается все, что не соответствует понятию «идеал».
В человеческих убеждениях очень сильна вера в чудеса, даже на подсознательном уровне. Начало каждого календарного года воспринимается как возможность начать все с чистого листа, начать новую жизнь. Курильщики решают резко бросить курить, страдающие комплексами перестают есть, и происходит масса других наивных чудачеств. Но вера сильна, и объединенная вера многих людей дает этому периоду дополнительный потенциал.
На что стоит обратить внимание?
Сейчас время не начинать, а продолжать. Если вы именно сейчас решите резко что-то начать, у вас вряд ли получится. А вот если вложить дополнительные силы в уже задуманное, то успех обеспечен. Февраль — еще одно из «времен рывка». Пока окружающие начинают раскачиваться, есть шанс выскочить из привычных кругов событий и решений, и создать кусочек той реальности, которую вы сами хотите.
Кстати, о рывках и действиях. Именно этот период требует от вас максимальной собранности. Действовать стоит по принципу «вижу цель — иду к цели». Размениваться на мелочи и нежиться на диванчике сейчас никак не стоит: в последствии это перерастет в многочисленные хвосты, под весом которых можно и потонуть.
Что делать и чему уделить внимание?
В первую очередь, сконцентрироваться нужно на росте и развитии, на достижении успеха. Я использую именно слово успех, а не слово прогресс, и знаете, почему? Знаете ли, в чем разница между прогрессом и успехом? Жил спортсмен, потерял ногу, научился с этим кое-как существовать. Это — прогресс. Жил спортсмен, потерял ногу, стал великим писателем — это успех. Но речь не о потерянной ноге, речь о энергетическом потенциале действия.
Никаких супер-новых идей по этому поводу, разумеется, нет. Ставим цель, выставляем вешки — промежуточные результаты, и действуем по плану, не отвлекаясь на посторонний зудеж. Казалось бы, все просто, но подавляющий процент людей срывается с намеченного курса. Почему? Весь вопрос в расстановке приоритетов. И сейчас, в начале нового витка, стоит четко понимать, что именно стоит в ваших приоритетах, и как вы оцениваете то, что происходит вокруг вас.
Вас не устраивает качество жизни? Работайте над собой. Вас не устраивает ваше физическое тело? Работайте над собой. У вас проблемы со здоровьем? Работайте над собой. У вас проблемы с головой? Обратитесь к специалисту и работайте над собой. Вы не хотите работать над собой? Тогда зачем вы живете? Лучше лягте и сразу сдохните, не занимайте кислород тех, кто живет и двигается.
На что обращать внимание?
На результаты. Пусть крошечные, но из маленьких достижений строится большая победа. Не забывайте, что вы в любом случае обретаете опыт. Учитесь ценить то, чего вы достигли, даже если по сравнению с чьими-то успехами это кажется незначительным. Ведь вы вложили в это потенциал, силы и энергию. Неужели вы готовы отступить и растратить себя впустую?
К чему двигаться?
К счастью. В первую очередь, своему. Если вы несчастным — ищите причину и исправляйте ее. У вас не складывается личная жизнь? Смотрите, в чем неправы вы, а в чем — партнер. Поверьте, нести крест в виде не того человека рядом — пустая трата времени. Вы ненавидите свою работу? Ищите варианты изменить ситуацию. Из любой ситуации есть выход. Двигайтесь к нему. Пора покидать привычное болото и преодолевать сопротивление среды.
Не бойтесь.
У вас все получится.
У всех — получается.
bridcross

Read Full Post »

Часть 1. Oiche na Sprideanna
Начнем, традиционно, с самых истоков праздника, а именно — с кельтских друидических мистерий. Культура, основанная на  тесной взаимосвязи природных явлений и циклов, порождала соответственные традиции, устои и образ мышления.
Саунь знаменует собой начало зимы, начало Темного Времени, холодов, долгих темных ночей, страшных сказок и кошмаров наяву. Первый день первого зимнего месяца.
Что характерно, период Сауни (три дня до, сам день праздника, три дня после) не входит ни в одну половину года: ни в светлую, ни в темную. Время словно сжато в этом периоде, оно течет само по себе, отдельно ото всего остального мира. Часто Саунь так и называют – «Безвременье». Если проводить аналогию с состояниями человека, то это переход между интроверсией и экстраверсией. Самый подходящий символ – крест, классические оси координат. Человек фиксируется ровно посередине, не сдвигаясь ни по какой из осей, и уходит в себя. Вектор движения – нулевой. Можно назвать это короткой передышкой, затишьем перед бурей. Моментом, когда стоит остановиться, подвести итоги, и потом – не спеша, отдохнув, собравшись с мыслями – совершить Переход.
Зима – традиционно Темное Время, время Смерти и холода. Пережить зиму было очень важно, но и очень сложно. Отчасти это было время смирения. Суждено – значит, суждено. Но стремление прорваться – прочно утвердилось в сердцах людей. К моменту Сауни они подходили с мрачной решимостью людей, обреченных на казнь по рандомному жребию.
Поговорка «На Хеллоуин все в долгах» на самом деле ведет свое начало именно с Сауни. Считалось необходимым принять Тьму без долгов, завершив все начатые в Светлой Половине дела. Избавиться от отжившего было необходимостью. Любой лишний балласт зимой мог просто погубить. Разумеется, приносились жертвы. И человеческие – тоже. Особенно преступники. Избавление от скверны – один из основных мотивов Перехода. Основное средство – огонь как универсальное средство от зла. У любой жертвы, приносимой в этот период, было 2 цели:
— получить помощь богов или отблагодарить их
— оградить себя от всякого зла на время Тьмы
В период празднования Сауни разжигались священные костры. Помимо прочих функций, они служили средством поддержания порядка в мире. Еще раз повторюсь: огонь считался универсальным средством от любого зла, так как был в состоянии уничтожить все. А поскольку в это время в мир проникали жители Иного Мира, Неблагой Двор, Маленький народец, духи мертвых и разная нечисть, навести порядок было первейшей обязанностью жрецов-друидов.
Один из мифов этого времени – в преддверии наступающей Смерти – о мертвых, способных подняться из могил и бродить среди людей. О «людях холмов» также сложено множество легенд и преданий.
Саунь – вообще во многом знаковый день для кельтской мифологии. В этот день родился Энгус Мак Ог. Дагда именно в Саунь сошелся с Морриган. И именно в этот день терял свою силу Рогатый Бог.
Подводя итог. Саунь – не просто Безвременье и Мир_между_Мирами, Порог и Переход. Это время тотальной реструктуризации любой системы. Перестройки. Поворота на 180 градусов. И главное, о чем стоит помнить – это время, когда не существует «да» или «нет». Есть только решительное действие.
Часть 1.1. Основные традиции Сауни.
1. Разжигание «нового» огня.
Один из самых главных ритуалов, совершаемых в Самайн, — это, конечно, разжигание священного огня. Ритуальный огонь непременно должен быть «новый», «живой», «чистый», т.е. только что добытый. Это требование к ритуальному огню существует не только у друидов, но и у большинства других народов. Все другие огни: светильники, очаги в домах, костры во дворах — должны быть погашены, чтобы вновь быть зажженными от этого нового ритуального огня. Возжигать огонь раньше огня, разведенного жрецами в очаге короля, было запрещено под страхом смерти.
2. Жертвоприношения.
Приношение жертвы носит две цели: первая — получить помощь богов (духов) или благодарение за эту помощь, вторая — оградить себя от их дурного воздействия. Это особенно касается духов умерших.
Основным жертвенным материалом служил скот — в жертву приносилось мясо домашних животных, кровь и кости. В прибрежных районах среди жертв присутствовала так же рыба. В основном жертвы приносились с помощью огня. Но известны и более кровавые жертвоприношения, когда жертве перерезали горло или закалывали. Таков ритуал заклание ягненка, чьей кровью мазали лбы детям. Вероятно и это является пережитком более древнего ритуала, в котором в жертву приносились сами дети.
3. Человеческие жертвы.
Безусловно, в традиции древних кельтов человеческие жертвоприношения на Самайн практиковались. Человеческая жертва сжигалась на костре, она воплощала в себе что-то плохое, от чего в новом году люди хотели избавиться, была даром божествам и духам либо откупом.
Бытовавшее в древности ритуальное умерщвление короля так же приходилось на Самайн. Эта жертва символизирует гибель летнего короля, солнечного года, священного супруга Великой Богини, культ которой Роберт Грейвс возводит к древнему матриархату.
В жертву приносились преимущественно преступники, военнопленные, чужестранцы, но при нехватке таких жертв могли привлекать и местное население.
4. Королевский пир.
Значение Пира Самайна в древности нельзя недооценивать. Это было не просто совместное принятие пищи и напитков. Королевский пир Самайна является своеобразной защитой от сил тьмы, тот, кто присутствует в ночь на пире, не подвластен злу.
Пышность и изобилие пиршества обусловлено и тем, что после Самайна наступает период сезонного ограничения в еде, связанный с необходимостью экономить запасы. Ритуальные праздничные трапезы в этот период почти отсутствовали.

Часть 2. «День Всех Пустых» и другие метаморфозы.
О том, что древние кельты были великим народом, оставившим огромное культурное и духовное наследие, не говорил разве что ленивый. Огромный мифологический пласт, уникальная «тройная» система мировоззрения (я имею в виду тот момент, что кельты рассматривали большинство вещей триадами, а не парами, как это было популярно в древнем мире), глубокое самобытное понимание жизненных процессов. Система, записанная едва ли не на генетическом уровне. Что же могло случиться такого, чтобы отлаженный механизм швейцарских часов встал? Песчинка. Планомерная постепенная христианизация.
В результате практически всемирного процесса религиозного переиначивания древняя мистерия, растянутая во времени на целую неделю, несущая глубокий смысл, опыт и инициатические мотивы, была сокращена, трансформирована и превратилась в три дня.
1. Хеллоуин. Кстати, не считается церковным праздником. Оно же – канун Дня Всех Святых. Оно же – много что еще. Популярный современный фольклор прекрасно отображен во многих источниках и в большом количестве ловится гуглом.
2. День Всех Святых. 1 ноября. All Hallows Even.
3. День Всех Душ. Он же – День поминовения усопших. Он же – День всех усопших верных. (А действительно, зачем же католикам поминать всех «неверных», когда для этого есть что? Правильно. Хеллоуин. Хватит с нечисти и одного дня, слишком много чести.)
Подробнее.
Хеллоуин – классический вариант того, когда церковь не смогла выкосить старые языческие традиции. Поэтому проще подогнать их под новые рамки, дать старым персонажам новые истории и имена и оставить народу привычный уклад, ибо если покуситься на святое – 100% будет бунт. Церковь внимательно присмотрелась к самайновским мифам, провела аналогии со своими страшилками, и запустила в мир. При этом официально «не одобряя». Что получилось? Сыграла роль классическая схема «запретного плода». С одной стороны привычное, условно дозволенное, с другой – порицание. Здорово. И все счастливы.
Что осталось от Самайна в Хеллоуин?
— Тыквы. Точнее, светильники, в качестве материала для которых в основном использовалась репа. Тыквы – это уже исключительно американская придумка, ибо у них тыквы более распространены. Светильники помогали духам найти дорогу домой (в древности). В последствии светильники освещали путь душам, которые в Хеллоуин пришли проведать свою родню. Вспомним сразу легенду про Джека-фонарщика, который был настолько страшен, что ни попал ни в один из загробных миров, и Дьявол дал ему фонарь, чтобы в день единения он провожал души обратно, куда им и положено деваться.
— Карнавал. Ведет свою историю от классической самайновской традиции переодевания. Поскольку Самайн не относился ни к какому времени, человеческие законы не действовали. И переодевание было тому ярким свидетельством: в это время любой человек мог прожить ту жизнь, которую ему бы хотелось.

День Всех Святых. Вместо почитания умирающего Бога – почтем ВСЕХ святых католического пантеона. Особенно – тех, кто не удостоился отдельного календарного праздника. А поскольку свои, «мелкие» святые, которых католическая церковь если и признавала, то не особо охотно, наличествовали если не в каждой семье, то в каждой деревушке точно, то у церковников возникла отличная возможность набить себе репутации среди простого люда. Официальный день, когда почитаются все святые. Даже не особо признанные и распространенные. Ну и праздник, опять же. Люди порадуются и восславят церковь. Вроде как.
К вопросу о. ДВС происходит через неделю после Троицы – дня, когда была установлена церковь.
Плюс к этому, по легенде в 609 году в этот день папа Бонифаций IV освятил римский пантеон в честь Богородицы и мучеников, чтобы «память всех святых могла в будущем совершаться в месте, где почитали не богов, а демонов». Как вам?
И отдельным пунктом напомню, что исторически святыми становились зачастую не самые безгрешные люди. Так то.

А на следующий день довольному народу не плохо бы преподнести еще один сюрприз. С нечистью пообщались, про то, что спасет только Бог, напомнили. Святых всех почтили, в меру сил и старания. Так теперь еще и помянем умершую родню. Повсеместно. Пусть люди помнят, что церковь о них заботится.
Если рассматривать христианскую мифологию, этот день связан с Чистилищем. Те души, которые застряли там, получают поддержку от живых через молитвы, пост и покаяния. Ну, а живые тем самым очищаются перед долгой зимой (чтобы в случае смерти попасть в рай, как мне думается).

Часть 3. Очарованные Смертью.
С кельтами и их последователями, в общем-то, все понятно. А что можно сказать о «параллельных» верованиях в контексте грядущего праздника? Что ж, их есть у меня.
1 и 2 ноября в Мексике, Гватемале, Сальвадоре и Гондурасе отмечаются Дни Мертвых.
Для этого праздника существует древнее название. Древнее оно потому, что на языке майя, а не по возрасту события. Hanal Pixan – «праздник для души». Смерть в Латинской Америке – на самом деле отличный повод отдохнуть.
Сам праздник ведет свое начало с первых католических миссионеров, прибывших просвещать неразумное коренное население. Им было достаточно того, что индейцы перестали приносить кровавые жертвы, поэтому традиционный католический день поминовения очень быстро оброс нетрадиционным колоритом.
Дни мертвых традиционно делятся на два – 1 и 2 ноября. 1 ноября – Dia de los Angelitos, «день ангелочков», когда почитаются умершие дети. 2 ноября – непосредственно Dia de los Muertos, когда почтение оказывается всем мертвым.
В чем заключены традиции этого праздника? Разумеется, в почитании Смерти. В ночных бдениях на кладбищах. В украшении кладбищ цветами, в подношениях мертвым. Долгое время в Латинской Америке было в порядке вещей хранить дома скелеты умерших предков в качестве семейной реликвии. Со временем эта традиция ушла, но на ее место пришли сахарные черепушки – Calaveras (Calaveras – это в принципе любое изображение черепа), а также цомпантли – инсталляции из черепов. Смерть не является для латиносов синонимом смерти и разложение, она – скорее момент передачи силы. И черепа и скелеты на этом празднике жизни – символ дальнейшего воскрешения.
Кто почитается на этом празднике? В первую очередь, Святая Смерть. Для нее существует масса эпитетов: «безносая», «тощая», «любимая», «невеста» и множество других, не менее ласковых. Считается, что она помогает там, где другие святые бессильны. Основная сфера ее компетенции — любовные и денежные дела, а также защита от насильственной смерти и болезней. Кроме того, она охраняет всех, кто работает ночью: таксистов, музыкантов-марьячи, полицейских и проституток.
Также в эти дни в большом почете Святой Иуда, «покровитель пропащих и всех отчаявшихся».
Праздник достаточно характерный, однако собрать о нем достаточно точную и обширную информацию весьма сложно. В каждой деревушке, в каждом городке – свои местные традиции. Одна вечеринка на кладбище будет кардинально отличаться от другой. Также как, впрочем, и выбор общих развлечений. Где-то будет шествие «веселых мертвецов», где-то – рынок с увеселениями, а где-то – домашние Пиры Предков.
den_mertvyh__prazdnik_zhivyh_1
Задать свои вопросы или записаться на консультацию можно по адресу mary.grainne@gmail.com
М. Грайнне «16

Read Full Post »

О т.н. «деревенском колдовстве» ходит множество легенд. Кто-то считает это бредом умалишенного, кто-то верит, что сильнее штуки не придумаешь, кто-то скупает книжечки с заговорами и старается ворожить самостоятельно, но ничего не получается. В результате — не угасающие споры на форумах, в тематических чатах и даже (о ужас!) на телевидении.

Популяризация магических искусств и всего эзотерического привела к настоящему буму: в любой газете есть разворот, где рекламируются потомственные ведьмы, бабушки и экстрасенсы. Есть и более распиаренные персонажи, которые мелькают на телевидении. В интернете у каждого мало-мальски уважающего себя колдунца — свой сайт с прайсами. Но при этом до сих пор очень многие свято веруют в деревенских бабушек. Почему же?

Любой магический ритуал основан на вере. Это — затесавшийся клочок человеческой психологии: если ты веришь — это происходит. Отсюда — антураж, чОрные ткани и одежда, свечи, кристаллы, шары и другая атрибутика. Костыли для клиентского мозга: так проще поверить в чудо. Деревенской бабушке подобное не нужно: глядя на морщинистую согбенную старушонку в окружении банального кухонного инвентаря и пучков странных трав на печке волей-неволей начинашь чувствовать дрожь в коленках. Банально потому, что это выбивается из общей картины мира. Городские люди идут к гадалкам в том числе и за поиском острых ощущений, а если не острых, то хотя бы новых. Деревенская жизнь — terra incognita для большинства, поэтому приходят туда заранее с опаской и, на всякий случай, с благоговением: мало ли что эта бабка может в гневе сделать. В общем, в бабушек люди определенно верят.

Инструментарий деревенской бабушки не содержит ничего из ряда вон выходящего. Ну, то есть для нее и других жителей деревни — не содержит. А для городского жителя там ой-ой сколько всего непонятного. Обоснование кроется в расхожей фразе: голь на выдумки хитра. В деревне чаще всего приходится так или иначе изворачиваться, чтобы выжить, а еще лучше — жить мало-мальски комфортно. Отсюда — прекрасные знания трав и других народных средств. Которые городскому жителю — без надобности, ибо супермаркеты, медицина, полный фарш. Да и природные циклы (в соответствии с которыми мы живем до сих пор, кстати говоря) тоже никто не отменял. Но! Если обратить внимание на пункт про веру, то в руках деревенской бабушки простые спички покажутся чем-то сверхъестественным.

Бабушки не делают ничего сложного. Они не рисуют страшные символы на полу, не взывают громогласно к демонам, не занимаются остальной распиаренной шмагией. Они просто выполняют свою работу. Как правило — молча. Иногда — с шепотком, жестами.

Деревенская магия строится примерно по тому же принципу, что и так называемая симпатическая. Принцип «подобное притягивает подобное» известен давно, и в разных сферах жизни. Берутся ингридиенты, и совершается действо, четко цепляющее определенные крючочки в клиентском мозгу. Бабульки четко знают: человек сам по себе может over ***уя, и их задача, по большей части — человека подтолкнуть. Строится это все на ассоциациях, знании банальных соответствий, которые за многие сотни лет вошли в приметы, и чисто фольклорных элементах.

Бабулька делает некую «штуку», и она работает. Потому что а) вера и б) крючочки повернуты. А если крючочки повернуты, то механизм с грехом пополам, но начинает работать. Прелесть в том, что все это — clear and simple. Повторить, скорее всего, не получится.

Мораль: вместо беготни по старушкам — развивайтесь сами. Человеку очень многое дано, нужно только научиться прислушиваться к себе и миру.

sol1-e1387487453929

Read Full Post »

В настоящий момент «институт ученичества» как таковой практически растворился в информационной среде. Есть масса доступных знаний в разных областях, есть образовательные программы и узкопрофильные специалисты, но нет общей базы, на которую потом можно без потерь и проблем добавлять прикладные сведения. Это плохо усиливающейся с каждым днем разрозненностью во всех сферах жизни.
Давайте начнем с самого простого. Викка и виккане существуют практически повсеместно на земном шаре. И чаще всего, если представителя этого культа спросить о том, что такое викка, прозвучит определение «свободная языческая религия». Каннингем (один из известнейших авторов по теме) писал о викке как о не_догматической религиозной традиции. И действительно, если почитать современных авторов, погуглить вдумчиво отечественные и зарубежные сайты, форумы и блоги, мы убедимся в том, что, за исключением общей идеи, ничего общего между представителями разных ветвей викки нет. Общее — базовая мифология, заимствованная у староевропейского населения. На это наслаиваются любые имена божеств, их количество, тексты литургий и ритуалов, и другие нюансы. Более того, детали будут отличаться даже в рамках одной ветви.
Копаем дальше, и ближе к нашей полосе обитания (я имею в виду Россию). Если вы думаете, что в колдовской общественности здесь можно наблюдать единообразие, то глубоко заблуждаетесь. Во-первых, страна огромна, и поверьте, за Уралом — абсолютно другая культура. И техники, методологии и мифологии будут очень здорово отличаться от географического положения и историко-географических нюансов. Деревенские ведьмы, чернокнижники, знахари, гадалки, шаманы, спириты — кого у нас только нет. И если кто-то наивно полагает, что все они работают примерно в одном ключе, то жестоко ошибается.
Далее. Церемониальная европейская магия. Надо ли говорить, что вариантов — масса, информации, как достоверной. так и не очень — еще больше, а энтузиастов — не счесть?
Для любого современного практика очевиден один факт, регулярно ускользающий от исследователей: на данный момент можно взять любой базис и налепить поверх удобные магические техники и формы. И вуаля! Ты получишь комфортную лично для тебя рабочую систему.
И таких систем — ровно столько же, сколько и практиков.
Теперь подумаем о том, насколько тяжело придется человеку, который решил научиться. Да в общем не особо важно, чему именно: работать с Таро, читать руны, проводить шабаши и церемонии, служить своим богам. Он открывает гугл, и… тонет в информационном море. Что может быть банально опасно: большинство людей не привыкло проверять источники той или иной информации, а для некоторых истинно все, что «написано в интернете». И в лучшем случае, человек будет тратить время на бесполезную туфту, в худшем — нанесет себе непоправимый вред.
«А что делать?»
В первую очередь, думать головой.
Именно сейчас сложившимся специалистам очень важно начинать создавать материалы, методички и описания собственной рабочей системы в целостности.
Во времена моего личного «старта» (для справки — начало нулевых) доступ к информации был весьма невелик. Библиотеки, находившиеся в доступе, были максимально проверены в поисках литературы на интересующую и смежную тематики. В книжных частенько попадалась откровенная туфта из серии «100 заговоров сибирской целительницы» или «как лечить геморрой молитвой и огурцом», а как таковых специализированных магазинов не особо и было. И приходилось самостоятельно собирать информацию по крупицам, экспериментировать, делать выводы. набивать шишки и вести рабочие журналы. Мои — до сих пор лежат у меня на антресолях, целая коробка дневников и записей, сделанных в первые 5 лет сознательной практики.
Сейчас при должных навыках сёрчинга и воле к достижению результата можно получить доступ к любой информации. Абсолютно любой. И не нужно просиживать часы в библиотеках или пытаться найти на книжкой полке редкий экземпляр. Есть интернет, для всего остального — MasterCard. И глядя на это, я с ужасом осознаю: моему поколению ведьм, несмотря на информационную трудность, было легче и лучше. Наши знания кардинально отличались качеством, потому что для каждой и каждого в списке первоочередных задач стояло: отделить зерна от плевел и мух от котлет. Мы знали, что мы ищем, и находили. Нынешнее поколение не знает ни того, ни другого.
Поэтому именно сейчас важно вести записи. Тем, кто уже является сложившимся специалистом, кто давно работает по своим схемам, проверенным годами и клиентами. Чтобы в дальнейшем, в этом информационном море, можно было вычленять не куски традиций, которые, как вариант, в принципе не состыкуются друг с другом, а материалы определенного авторства, причем — содержащие максимум информации, которая даст возможность нормального, осознанного старта.
PD*476311

Read Full Post »