Feeds:
Записи
Комментарии

Posts Tagged ‘урожай’

1 августа во многих культурах отмечается первый праздник урожая. У него много названий: Жатва, Первая Страда, Ламмас, Лугнассад. В современной культуре наиболее популярно название Ламмас, от loaf-mass, хлебная масса. В этот день пекли хлеб из первого собранного в году зерна, и проводили обряды преломления хлеба: для укрепления общины и в память о преемственности жизни. Именно первый урожай в древности помогал людям понять, как им предстоит переживать зиму.
Сейчас это уже не столь актуально, по крайней мере, в городской среде. Однако этот праздник до сих пор напоминает нам об очень важном моменте: о том, как одна форма энергии/информации перетекает в другую, отказавшись от самой себя, чтобы стать чем-то совершенно иным. Поясню: традиционная история этого праздника — история про Джона Ячменное Зерно (https://www.askbooka.ru/stihi/robert-byorns/dzhon-yachmennoe-zerno.html). По многим легендам, в этот день приносится жертва в угоду будущему урожаю и будущему благополучию. Упрощая, «почва приносит себя в жертву, чтобы питать семена. Затем семена жертвуют собой, чтобы превратиться в растения. Пища жертвует свою энергию, чтобы стать материальной частью наших тел. Именно эта мистерия бескорыстного подношения и составляет суть праздника» (Т.Родерик).

Жизнь питается жизнью. Этот закон, по которому функционирует наша природа, не отменить, даже если пытаться прикрывать его рюшами формата «не навреди», «не причини вреда» и так далее. Пищевые цепочки — то, на чем жизнь и ее поддержание держатся в принципе. И только вам решать, насколько и в какой форме вы готовы быть едой или едоком, и в какой степени вы сознательно или бессознательно отрываете от себя куски своего ресурса, и главный вопрос — с какой результативностью.

Ламмас — один из праздников, когда мы говорим о результатах. Если переходить на аллегории, то говорим о конкретике, о тех самых «плодах», по которым можно судить о проделанной работе. При этом стоит обратить внимание на то, что речь идет не о вещах формата «отправил письмо — получил ответ», а о более глубоких процессах и моментах, находящихся куда ближе к основе самой вашей жизни.

Традиции Ламмаса.
В этот праздник принято благословлять урожай, чтобы прожить зиму и остаться голодным, и оставить задаток на будущий год. В современной эзотерической практике это трансформировалось в момент работы над ошибками.
В Ламмас, на волне общего умиления хлебушком и злаковыми, вполне хорошо заходят обряды на коррекцию жизненных ситуаций, на открытие путей, на достижение конкретных целей и программирование определенных событий.
Так же в этот период работают над налаживанием отношений и коммуникаций. Обряды формата «преломление хлеба» — как раз об этом: получить контакт, унять вражду. Напомню разве, что это не индульгенция творить что попало. Это возможность измениться самому в том числе, чтобы остановить бесконечный танец на граблях. Так же хорошо отрабатываются моменты жертв и жертвенности. Это к вопросу о том, что кому-то надоедает быть едой, но выйти из замкнутого круга он не может. Ловите шанс.
Так же самое время задуматься о том, что мы дарим и кому. Я имею в виду «бескорыстное» дарение себя, своего времени и своего ресурса. Отличный момент, чтобы покопаться в причинах и скорректировать количество бесполезных движений на пятиминутку жизни.

Что касается событийности и общей канвы, в которую вошел этот конкретный праздник. «Год Самайна» хорошо прокосил всех: и коридор затмений, и ретро-Меркурий показали всем, что где тонко — рвется порой со взрывом. Поэтому к моменту Ламмаса многие пришли обгоревшими и потрепанными в своих личных боях. Так вот, это еще один прекрасный момент тормознуть, включить здравомыслие, и посмотреть: а где, собственно, жахнуло и почему? Дыма без огня не бывает. К своим результатам мы идем долго, порой годами, сами того не осознавая, изнашивая себя и протирая ткань мироздания ослиным упрямством сунуться именно сюда. В итоге получается дыра, ободранные колени и немой вопрос: почему? Ответ, традиционно, прост: потому. Потому что к своим результатам мы неуклонно приходим только благодаря нашим же действиям. И если вы получили не то — значит, сделано что-то не так, не там, не вовремя, и вполне вероятно, что с пачкой других «не».

Если вы ждали знак, когда можно выдохнуть, остановиться и подумать — вот он. Анализируйте свои результаты, ведите свою личную статистику. Вам пригодится это, если вы действительно хотите прожить, а не просуществовать свою жизнь. Относитесь к себе и к своему ресурсу бережно. Простраивайте ваш круг общения, поддерживайте экологию и чистоту собственной жизни. И главное — не впадайте в панику. Не бывает ситуаций, из которых не существует выхода.

Хорошего праздника празднующим и коллегам!
Счастливого Ламмаса!

#колесогода #ламмас #жатва #традиции #мифология #психоэнергетика #шабаш #праздники

67490073_1291538341021586_65063669293121536_n

Реклама

Read Full Post »

И вот уже наступает 1 августа, Ламмас — первый в году праздник урожая.
Название происходит от loaf-mass, или Hlaf-mas, «хлебная масса». Праздник был посвящен первому сбору зерна, и первый испеченный из этого зерна хлеб символизировал собой начало сбора урожая. 
В древности этот день не зря считался священным. Глядя на урожай, на то, как щедра природа, люди видели результаты своих трудов, свои достижения. 

Обернитесь на свою жизнь. Посмотрите пристально на то, где вы сейчас. Посмотрите на тот путь, что вы уже прошли, и на тот, что еще только собираетесь пройти. Посмотрите на свои достижения, на то, чего вы достигли своим трудом, к чему пришли. Вспомните все важные вехи своего пути: где спотыкались, где приходилось сжимать зубы и идти упрямо, где упорно работали, слушали советы старших, учились и пробовали, где ошибались и где были правы. Весь этот путь сделал вас, таких, какие вы есть. Отнеситесь к нему с благодарностью. Постарайтесь прочувствовать искреннюю благодарность к самому себе: все, что вы имеете — это результат ваших действий, вашего опыта, ваших стараний и чаяний. Очень важно — научиться благодарить себя.

Второй широко известный мотив праздника — мотив жертвы. Бог в циклическом годовом мифе приносил себя в жертву ради урожая и выживания людей. Отсюда же — баллада о Джоне Ячменное Зерно.
Понятие жертвы в нашем социуме давно воспринимается не совсем верно. Жертва — не значит принимать все удары судьбы, быть безвольным, тащить в свою жизнь только горести и разочарования. 
Жизнь питается жизнью. Чтобы что-то получить — нужно что-то отдать. Любая жизнь зависит от какой-то другой жизни, так устроена наша природа.
Жертва — это умение отдавать во благо. Для того, чтобы всем было лучше.
И самое время задуматься о том, делаем ли мы вообще что-то хорошее в нашей жизни, хотя бы для себя и наших близких. 
Вспомните тех людей, которые делали для вас что-то хорошее. Вспомните их с благодарностью. А если есть возможность — позвоните/напишите и поблагодарите. 

Жертва  так же может восприниматься как дарение, как дар. 
Самое ценное, что мы можем подарить — время, единственный невозвратный ресурс. 
Подумайте о том, куда вы тратите свое время, на что, и чем это оборачивается для вас.

Задумайтесь так же, на что вы хотели бы его тратить.
Сопоставьте желаемое с действительным, и подумайте, что можно было бы изменить. 

Помните: все, что происходит с вами — результат только ваших действий, и ничего другого. 
Научитесь брать на себя ответственность за свою жизнь. cbe2c38553b365ecae198907fa374ef9

Read Full Post »